山墙处处有,为何此处独造“马头墙”?查阅历史资料,才知此墙始创于明孝宗弘治十六年(公元1503年)夏天,其发明人为时任徽郡(治所即在今安徽黄山歙县)太守何歆,只不过当时不叫“马头墙”,而叫“高垣”或“火墙”。清赵宏恩等监修<江南通志>称其为“崇墉”,就把这种墙的历史溯回到西周时期了,因为<诗经·大雅·文王之什>曾有“伐崇墉”一事,指崇国的高墙。后来崇国湮灭,“崇墉”成了“高墙”(即高垣)的代名词,主要作用于一些极其重要的建筑,如皇宫、粮仓等防火措施。
徽州民宅一般都有一个通风采光的“天井”,而耸立在天井周围的马头墙与其相配,组成了一个向上的竖直通道,在酷暑炎夏之际可产生“风洞效应”,促使冷热空气对流,起到防暑降温之效果。另外,从马头墙的构造与实际应用来看,客观上还有隔音和防盗作用。从三叠、四叠到五岳朝天的气派,从印斗、朝笏到鹊尾、坐吻,徽州古建筑中各式各样的“马头墙”,盐城马头墙,寄托着建造者各自的心思,寄寓着美好的祝福。徽州古建---程极悦认为,马头墙以黑白为主色调,彰显出明朗古朴、大方雅致的风格;以高大为主形态,表达出高昂进取、奋发不屈的志向;以精致为主格调,勾勒出细致---、求异---的心态,是外地人发现和了解徽州之美的窗口。
“粉墙黛瓦马头墙”,是建筑的审美主体,也是封建社会“重儒贱商”观念的真实反映。明清时大量徽州富商巨贾的出现,并不能从---上提高商人的社会---、突破自宋朝以来严格的官宅民居格制。为避皇宫官宅的金色、彩绘、规模之讳,徽州马头墙,徽州人采用灰白为主色调,马头墙多少钱,取三间二厢前堂后园普通式样构筑家居。在徽州文化的熏陶下,马头墙被赋予了丰富的---空间,承载了徽州人对生命追求的思索,同时也打上了封建时代的烙印。
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